{"id":10245,"date":"2023-11-13T05:45:51","date_gmt":"2023-11-13T04:45:51","guid":{"rendered":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/?p=10245"},"modified":"2023-11-13T05:45:51","modified_gmt":"2023-11-13T04:45:51","slug":"ogarit-younan-gaza-maintenant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/?p=10245","title":{"rendered":"Ogarit Younan: \u00ab\u00a0Gaza Maintenant\u00a0!\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<div style=\"float: left; width: 46%;\">\n<p>EDUCATION POUR LA PAIX .<\/p>\n<p>Envoy\u00e9 \u00e0 CPNN de Ogarit Younan, Fondatrice de l\u2019Universit\u00e9 pour la non-violence et les droits humains (AUNOHR), Beirut, o.younan@aunohr.edu.lb; younan.ogarit@gmail.com<\/p>\n<p>Cher(\u00e8re)s toutes et tous<\/p>\n<p>Sous le poids de la douleur, et sans aucune introduction, je vous pr\u00e9sente ces huit points, afin que nous y r\u00e9fl\u00e9chissions ensemble.  Il ne s\u2019agit pas d\u2019un plan d\u2019action, bien qu\u2019il pr\u00e9cise les urgences du moment, ni d\u2019une strat\u00e9gie innovante plus que n\u00e9cessaire dans ce conflit historique, mais plut\u00f4t d\u2019un texte de r\u00e9flexion, \u00e9crit au cours de la premi\u00e8re semaine de la guerre d\u2019octobre 2023.<\/p>\n<p><center><a href=\"https:\/\/french.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Ogarit.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/french.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Ogarit.jpg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"526\" class=\"alignnone size-full wp-image-10246\" srcset=\"https:\/\/french.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Ogarit.jpg 900w, https:\/\/french.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Ogarit-300x175.jpg 300w, https:\/\/french.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Ogarit-768x449.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/a><br \/>\n<\/center><\/p>\n<p><strong>1. Notre humanit\u00e9, notre humanisme, avant tout <\/strong><\/p>\n<p>\u00ab Souvenez-vous de votre humanit\u00e9 et oubliez le reste\u00a0\u00bb. Cette citation de Bertrand Russell nous rappelle \u00e0 notre moralit\u00e9 et \u00e0 notre \u00e9thique. La politique, elle, se doit de conjuguer \u00e9thique et efficacit\u00e9. Mais plus l\u2019efficacit\u00e9 s\u2019\u00e9loigne de l\u2019\u00e9thique, plus elle bascule dans la violence et se met m\u00eame \u00e0 la justifier. <\/p>\n<p>Il s\u2019agit ici de notre conscience, que le penseur non-violent Henry David Thoreau \u2013 pionnier du concept de \u00ab\u00a0d\u00e9sob\u00e9issance civile \u00bb \u2013 qualifie de \u00ab loi supr\u00eame \u00bb, laquelle est radicalement incompatible avec la violence. C\u2019est donc notre positionnement face \u00e0 la violence, \u00e0 toute violence, qui reste la question fondamentale de notre humanit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans un conflit, comment est-il possible de prendre en consid\u00e9ration les victimes d\u2019un camp et pas celles de l\u2019autre\u00a0? Comment, les adversaires en pr\u00e9sence comptent-ils, chacun, leurs morts, tout en se r\u00e9jouissant des pertes inflig\u00e9es \u00e0 l\u2019autre ? L\u2019\u00eatre humain est-il schizophr\u00e8ne face au meurtre\u00a0? Notre humanit\u00e9 est une et indivisible. Le principe de conscience est primordial\u00a0; vient ensuite l\u2019analyse politique, pour ne pas sacrifier le premier au profit de la seconde. Mais au cours de la guerre de Gaza, un peu partout dans le monde, l\u2019\u00eatre humain ne s\u2019est pas toujours montr\u00e9 \u00e0 la hauteur de sa conscience.<\/p>\n<p><strong>2. Cessez imm\u00e9diatement le feu. Des objectifs urgents, en commun <\/strong><\/p>\n<p>Nous demandons un cessez-le-feu imm\u00e9diat et inconditionnel, la lev\u00e9e totale du si\u00e8ge de Gaza pas seulement l\u2019autorisation d\u2019acheminer l&#8217;aide humanitaire. Simultan\u00e9ment, il faut que les otages isra\u00e9liens soient lib\u00e9r\u00e9s, que les d\u00e9pouilles des d\u00e9funts soient remises \u00e0 leurs familles et, dans un m\u00eame mouvement, que tous les prisonniers palestiniens, retenus en Isra\u00ebl depuis des ann\u00e9es, soient lib\u00e9r\u00e9s sur-le-champ. <\/p>\n<p>Ces objectifs sont \u00e0 r\u00e9aliser en commun et de toute urgence avant qu&#8217;il ne soit trop tard. Dans cette perspective, il faudrait que nous exercions des pressions sur les deux camps pour qu\u2019ils fassent preuve de bonnes intentions\u00a0: il ne s\u2019agit pas seulement de mettre fin \u00e0 cette guerre, mais aussi d\u2019\u0153uvrer ensemble pour trouver une solution p\u00e9renne \u00e0 ce conflit.<\/p>\n<p>Pour Isra\u00ebl, les \u00c9tats-Unis et leurs alli\u00e9s, la lib\u00e9ration des otages est une priorit\u00e9 absolue quel qu\u2019en soit le co\u00fbt. Comme un p\u00e8re \u00e0 la recherche de son fils, s\u00fbr de son bon droit, entrera \u00e0 Gaza \u00e0 coups de bombardements aveugles et meurtriers, retrouvera les otages, et le monde entier justifiera le d\u00e9luge de feu qui s\u2019est abattu sur l\u2019enclave palestinienne ou alors fermera les yeux. <\/p>\n<p>Quant au Hamas, au Jihad islamique et \u00e0 leurs alli\u00e9s, ils affirment mener leurs actions au nom de r\u00e9sistance palestinienne, dans le but de sauver Gaza et de lib\u00e9rer les prisonniers palestiniens. Mais la sagesse leur dicterait plut\u00f4t de contrecarrer les desseins d\u2019Isra\u00ebl et ses objectifs de destruction, de l&#8217;emp\u00eacher de massacrer des civils, de faire de nouveaux prisonniers et de d\u00e9placer la population de Gaza, laquelle n\u2019a plus pour seul horizon que la survie au jour le jour.  <\/p>\n<p>Notre r\u00f4le est de transformer la justification de la guerre, en une cause humaine pour l&#8217;arr\u00eat de la guerre, au nom des otages et des prisonniers. <\/p>\n<p>Insister sur un cessez-le-feu, sans aucune condition\u00a0; la vie des humains est au-del\u00e0 de toutes conditions. Arr\u00eatez le mal. Saisir l\u2019instant pr\u00e9sent. <\/p>\n<p>Il ne s\u2019agit pas de lever l\u2019\u00e9tendard de la victoire, d\u2019autant que ce serait sur amas de cadavres\u00a0! Louis Lecoin (1888-1971), le militant non-violent fran\u00e7ais, d\u00e9clarait : \u00ab\u00a0S\u2019il m\u2019\u00e9tait prouv\u00e9, qu\u2019en faisant la guerre, mon id\u00e9al avait des chances de prendre corps, je dirais quand m\u00eame non \u00e0 la guerre. Car on n\u2019\u00e9labore pas une\u00a0soci\u00e9t\u00e9 humaine\u00a0sur des monceaux de cadavres.\u201d <\/p>\n<p><strong>3. N\u2019oublions pas que l\u2019occupation de la Palestine est l\u2019origine du probl\u00e8me<\/strong><\/p>\n<p>Nous sommes au d\u00e9but de la huiti\u00e8me d\u00e9cennie du conflit isra\u00e9lo-palestinien et aucune solution juste n\u2019a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e. Conscient des enjeux, Nelson Mandela disait\u00a0: \u00ab\u00a0Tant que la\u00a0Palestine\u00a0ne sera pas lib\u00e9r\u00e9e, notre lib\u00e9ration en Afrique du Sud ne sera pas totale\u2026 La Palestine, c\u2019est une question de morale politique.\u00a0\u00bb  <\/p>\n<p>Les partisans de la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl \u2013 \u00e0 savoir l\u2019Occident et ses alli\u00e9s, qui lui ont permis de s\u2019implanter en lieu et place de la Palestine, de sa terre et de son peuple \u2013 soutiennent sa constante expansion et ne reconnaissent pas son statut \u00ab\u00a0d\u2019occupant\u00a0\u00bb. C\u2019est un immense d\u00e9ni de justice. Ils ont d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 rejoints par certains pays arabes. En donnant une suppos\u00e9e justice aux Juifs, ils ont donn\u00e9 injustice \u00e0 la Palestine. Cet \u00e9tat de fait, fruit de la politique coloniale anglaise, de la culpabilit\u00e9 europ\u00e9enne concernant le g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 par les Nazis, mais aussi d\u2019int\u00e9r\u00eats bassement \u00e9conomiques, a conduit au d\u00e9sastre que nous connaissons aujourd\u2019hui. \u00c9cras\u00e9s par l\u2019expansionnisme isra\u00e9lien, les Palestiniens en ont pay\u00e9 le prix fort\u00a0: meurtres, arrestations arbitraires, humiliations, d\u00e9placements de populations, expropriations, fragmentations de ce qui restait de leurs terres\u2026 Et aujourd\u2019hui, Gaza\u00a0!<\/p>\n<p>Ce qui a embras\u00e9 le conflit du 7 octobre, ce n\u2019est pas une br\u00e8che militaire, un nouveau groupe de prisonniers, un h\u00f4pital dont les g\u00e9missements ont \u00e9branl\u00e9 le monde, ni le \u00ab\u00a0Hamas \u00bb ou \u00ab Yoav Gallant et Benyamin Netanyahu \u00bb, ni m\u00eame le si\u00e8ge de Gaza\u2026 C\u2019est l\u2019occupation qui en est la cause fondamentale. <\/p>\n<p>Quant \u00e0 l\u2019horreur d\u2019aujourd\u2019hui, il est clair que la violence ne peut qu\u2019engendrer la violence et entra\u00eener \u00e0 chaque fois un nouveau d\u00e9clin d\u2019une perspective de paix et une fragmentation du probl\u00e8me. Ne voyons-nous pas que, depuis 1948, aucune solution n\u2019a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e et que le conflit et ses violences se perp\u00e9tuent toujours ? C&#8217;est une question existentielle et strat\u00e9gique. Elle n\u00e9cessite une id\u00e9e innovante.<\/p>\n<p><strong>4. La guerre \u00ab\u00a0par les civils\u00a0\u00bb. La violence chosifie les \u00eatres.<\/strong><\/p>\n<p>La sc\u00e8ne est perdue entre la soif de violence, son exploitation et l\u2019aversion pour cette violence. <\/p>\n<p>Malheureusement, malgr\u00e9 tout ce qui s\u2019est pass\u00e9, la soif de violence perdure et s\u2019accro\u00eet. Heureusement, et peut-\u00eatre en raison de l\u2019horreur de tout ce qui se passe en ce moment, le refus de la violence persiste et s\u2019amplifie.<\/p>\n<p>(Voir suite sur colonne de droite.)<\/p>\n<p>(cliquez <a href=http:\/\/english.cpnn-world.org\/?p=32829\">ici pour une version anglaise<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"float: right; width: 46%;\">Question pour cet article:<\/div>\n<div style=\"float: right; width: 46%;\"><\/div>\n<div style=\"float: right; width: 46%;\">\n<p align=\"justify\">\n<p><strong><a href=\"http:\/\/english.cpnn-world.org\/?p=7551\">Can peace be guaranteed through nonviolent means?<\/a><\/strong><\/p>\n<p>(.  . suite)<\/p>\n<p>Dans la logique de la guerre, les civils sont utilis\u00e9s comme des \u00ab\u00a0armes\u00a0\u00bb et des cibles dont l\u2019adversaire s\u2019empare. Peu importe qu\u2019elles soient d\u00e9truites, les humains ne sont plus que des \u00ab\u00a0choses\u00a0\u00bb, comme le d\u00e9non\u00e7ait Simone Weil, la philosophe non-violente fran\u00e7aise : \u00ab\u00a0La violence, c\u2019est ce qui fait de quiconque lui est soumis une chose. Quand elle s\u2019exerce jusqu\u2019au bout, elle fait de l\u2019homme une chose au sens le plus litt\u00e9ral, car elle en fait un cadavre.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Il existe, \u00e0 travers le monde, tant de partisans de la cause juste, de la lib\u00e9ration de la Palestine. Ils doivent donc soutenir la lutte sans violence, sinon nous serons complices de cette strat\u00e9gie qui fait des civils des choses. D\u2019autant que \u00ab la violence croit d\u00e9truire le mal, mais elle est elle-m\u00eame un mal\u00a0\u00bb, comme le soulignait Jean-Marie Muller (1939-2021), le philosophe fran\u00e7ais de la non-violence.<\/p>\n<p><strong>5. Le r\u00e9sultat politique est la question<\/strong><\/p>\n<p>Le r\u00e9sultat politique est \u00e0 la fois la question et le but. Dans la lutte non-violente, \u00ab\u00a0la\u00a0fin\u00a0est dans\u00a0les moyens comme\u00a0l&#8217;arbre\u00a0est dans la semence\u00a0\u00bb, comme l\u2019affirmait Gandhi. Alors que la violence et la politique politicienne professent que la fin justifie les moyens et portent la cruaut\u00e9 \u00e0 son paroxysme.<\/p>\n<p>Les partisans d&#8217;Isra\u00ebl affirment que le pays a le droit de se d\u00e9fendre, de frapper et de d\u00e9truire le Hamas. Ils sont les ardents promoteurs de l\u2019id\u00e9e selon laquelle c\u2019est l\u2019issue politique de la bataille qui compte, et ce malgr\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements monstrueux, tels que l\u2019invasion de l\u2019Irak bas\u00e9e sur des mensonges, malgr\u00e9 Al-Qa\u00efda, les Talibans, le 11 septembre, Daech\u2026<\/p>\n<p>Les partisans du Hamas et ceux du Hezbollah affirment qu&#8217;une fois de plus, ils sont en train de tracer la ligne de force entre les principaux acteurs, les USA et l&#8217;Iran, qu\u2019ils ont ramen\u00e9 la question palestinienne \u00ab\u00a0au premier plan \u00bb, consid\u00e9rant que leur coup de force sans pr\u00e9c\u00e9dent est victorieux. La r\u00e9alit\u00e9 est que le d\u00e9compte des morts de Gaza est tous les jours en constante augmentation, autant de pertes horribles qui d\u00e9termineront l\u2019issue politique. Il est vrai que la question palestinienne est \u00e0 la \u00ab\u00a0une\u00a0\u00bb de tous les m\u00e9dias, mais \u00e0 quel prix et au profit de qui ?<\/p>\n<p>Quant \u00e0 l\u2019Iran et aux USA, avons-nous pr\u00eat\u00e9 attention \u00e0 leurs d\u00e9clarations parall\u00e8les mesur\u00e9es et \u00e0 leur tonalit\u00e9 \u00e9quilibr\u00e9e\u00a0!? \u00ab Ils sont dans un partenariat existentiel, dans une f\u00e9condation crois\u00e9e du mal \u00bb, \u00e9crivait Walid Slaybi, le penseur arabe non-violent, dans son livre Forces de mort. Forces de vie. Nous ne faisons confiance ni aux partis de la violence ni \u00e0 ces pouvoirs violents dont on ne conna\u00eet pas les objectifs r\u00e9els\u2026 Le r\u00e9sultat politique auquel nous aspirons est celui qui r\u00e9tablira les droits, la justice et la paix pour les peuples opprim\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>6. Deux camps violents, aux id\u00e9ologies religieuses, dirigent le ring maintenant<\/strong><\/p>\n<p>Comment pouvons-nous accepter l\u2019existence d\u2019un \u00c9tat bas\u00e9 sur l\u2019occupation, l\u2019apartheid, sur une doctrine religieuse qui revendique sa \u00ab sup\u00e9riorit\u00e9 \u00bb ? Isra\u00ebl a compt\u00e9, dans ses premiers cercles, des organisations et milices politico-militaires extr\u00e9mistes, telles la \u00ab Haganah \u00bb et les organisations sionistes successives, m\u00eame si, aujourd\u2019hui, ce pays se d\u00e9finit comme d\u00e9mocratique. Comment soutenir l\u2019existence d\u2019organisations politico-militaires palestiniennes, telle que le \u00ab Hamas \u00bb et d\u2019autres organisations similaires, bas\u00e9es sur une doctrine religieuse int\u00e9griste, m\u00eame si elle se d\u00e9finit comme une r\u00e9sistance nationale ?<\/p>\n<p>Ce sont ces deux camps qui m\u00e8nent d\u00e9sormais la guerre d\u2019octobre 2023, \u00e9paul\u00e9s par les \u00c9tats- Unis et l\u2019Iran. <\/p>\n<p>Ainsi, nous sommes confront\u00e9s \u00e0 un dilemme de plus, \u00e0 savoir, la nature th\u00e9ocratique violente des politiques que m\u00e8nent les protagonistes du conflit : d\u2019une part, la mont\u00e9e des extr\u00e9mistes en Isra\u00ebl, d\u2019autre part, le contr\u00f4le de la r\u00e9sistance palestinienne par des forces \u00e9galement extr\u00e9mistes. C\u2019est un obstacle en soi \u00e0 toute possibilit\u00e9 de solution de paix juste.<\/p>\n<p>Pour notre part, nous rejetons la violence de tous les partis et le terrorisme qu\u2019ils exercent, nous rejetons les id\u00e9ologies violentes au nom d\u2019une religion ou de toute autre doctrine, et nous rejetons la manipulation \u2013 par des pays h\u00e9g\u00e9moniques, occidentaux et non-occidentaux \u2013 des peuples et de leur aspiration \u00e0 des causes justes. <\/p>\n<p><strong>7. Nous ne pouvons pas assimiler la violence de l\u2019oppresseur \u00e0 la violence des opprim\u00e9s. Nous ne justifions aucune violence.<\/strong> <\/p>\n<p>Voici quelques citations de Walid Slaybi, qui a beaucoup \u00e9crit pour une r\u00e9sistance non-violente en Palestine :<\/p>\n<p>*\u00ab\u00a0L\u2019opprim\u00e9 devient \u2018l\u2019\u00e9gal\u2019 de l\u2019oppresseur d\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 il utilise la violence et se laisse d\u00e9cha\u00eener.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>* \u00ab\u00a0Le fait que la violence des opprim\u00e9s r\u00e9sulte de la col\u00e8re et du d\u00e9sespoir, face \u00e0 l&#8217;oppression et \u00e0 l&#8217;humiliation, est une chose que nous comprenons, sans la justifier. Mais pour que la violence soit id\u00e9ologis\u00e9e et devienne une politique, une approche de la pens\u00e9e et de la vie menant \u00e0 sa glorification, c\u2019est une question extr\u00eamement dangereuse.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>*\u00a0\u00ab\u00a0Je ne vois pas la violence atteindre un objectif juste. Pour une raison simple, non pas parce qu&#8217;elle ne peut pas vaincre dans une bataille ou une autre, mais parce qu&#8217;elle bat d\u2019abord celui qui a la cause juste. Une noble cause exige de nobles moyens. On peut dire que le moment de la victoire militaire maximale sur l\u2019adversaire est le moment de la d\u00e9faite maximale du r\u00e9sistant par la violence. L\u2019adversaire a \u00e9t\u00e9 vaincu militairement, le r\u00e9sistant a \u00e9t\u00e9 vaincu humainement, la violence a triomph\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>* \u00ab\u00a0La violence de l&#8217;oppresseur sert l\u2019objectif de l&#8217;oppresseur. La violence des opprim\u00e9s sert aussi l&#8217;oppresseur.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>*\u00ab\u00a0OUI \u00c0 LA R\u00c9SISTANCE, NON \u00c0 LA VIOLENCE.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>8. Nous ne sommes pas vou\u00e9s \u00e0 la violence unilat\u00e9rale. La responsabilit\u00e9 des non-violents. <\/strong><\/p>\n<p>La violence existe. La non-violence existe. Nous ne sommes pas condamn\u00e9s \u00e0 la violence unilat\u00e9rale. Il y a donc de l&#8217;espoir. <\/p>\n<p>Nous perdons toute logique si nous d\u00e9crivons chaque partie comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une affirmation irr\u00e9vocable. Par exemple : \u00ab\u00a0Tous les Isra\u00e9liens sont des racistes violents qui rejettent la paix, privil\u00e9gient l\u2019occupation et l\u2019\u00e9limination du peuple de Palestine.\u00a0\u00bb\u00a0; ou \u00ab\u00a0Tous les Palestiniens sont des violents extr\u00e9mistes militaris\u00e9s, qui rejettent la paix et pr\u00f4nent la disparition d\u2019Isra\u00ebl.\u00a0\u00bb <\/p>\n<p>Notre t\u00e2che prioritaire est de rassembler les forces non-violentes, tant individuelles que collectives, en Palestine, au Liban, en Isra\u00ebl et dans le monde entier, de mettre en valeur leur voix et d&#8217;acc\u00e9l\u00e9rer cette d\u00e9marche, afin que l&#8217;image qui est la plus r\u00e9pandue ne soit pas celle de la violence. Nous n\u2019oublions pas qu\u2019une majorit\u00e9 aspire \u00e0 un d\u00e9nouement autre que la destruction, notamment non-violent, y compris ceux et celles qui subissent actuellement un d\u00e9luge de bombes.<\/p>\n<p>Le moment est d\u00e9sormais crucial. Walid Slaybi affirmait\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne sommes pas dans un monde o\u00f9 la violence a vaincu, nous sommes dans un mode o\u00f9 la non-violence n\u2019a pas vaincu autant jusqu\u2019\u00e0 maintenant.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>La cause palestinienne continue de vaciller, voire de r\u00e9gresser. Jusqu&#8217;\u00e0 pr\u00e9sent, les territoires palestiniens sont d\u00e9sign\u00e9s sous le vocable de \u00ab\u00a0Palestine occup\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0et nous souhaitons qu\u2019une situation de paix mette un terme \u00e0 cette appellation, au profit de \u00ab\u00a0la Palestine\u00a0\u00bb tout court. <\/p>\n<p>Le peuple palestinien a, bien s\u00fbr, le droit de se r\u00e9volter contre l\u2019injustice. Mais nous souhaitons que ce soit non-violent. Comme le l\u2019\u00e9crivait Albert Camus dans L\u2019Homme r\u00e9volt\u00e9 : \u00ab Je me r\u00e9volte, donc nous sommes. La r\u00e9volte, dans son principe, se borne \u00e0 refuser l\u2019humiliation, sans la demander pour l\u2019autre. \u00bb<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EDUCATION POUR LA PAIX . Envoy\u00e9 \u00e0 CPNN de Ogarit Younan, Fondatrice de l\u2019Universit\u00e9 pour la non-violence et les droits humains (AUNOHR), Beirut, o.younan@aunohr.edu.lb; younan.ogarit@gmail.com Cher(\u00e8re)s toutes et tous Sous le poids de la douleur, et sans aucune introduction, je vous pr\u00e9sente ces huit points, afin que nous y r\u00e9fl\u00e9chissions ensemble. Il ne s\u2019agit pas &hellip; <a href=\"https:\/\/french.cpnn-world.org\/?p=10245\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Ogarit Younan: \u00ab\u00a0Gaza Maintenant\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,26],"tags":[7],"class_list":["post-10245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-education-pour-la-paix","category-moyen-orient","tag-moyen-orient"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10245"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10245\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10247,"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10245\/revisions\/10247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}