{"id":8018,"date":"2019-10-25T09:12:20","date_gmt":"2019-10-25T09:12:20","guid":{"rendered":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/?p=8018"},"modified":"2019-10-25T09:14:53","modified_gmt":"2019-10-25T09:14:53","slug":"extinction-rebellion-peu-politique-nous-avons-occupe-le-centre-de-paris-pendant-cinq-jours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/french.cpnn-world.org\/?p=8018","title":{"rendered":"Extinction Rebellion, peu politique ? \u00ab Nous avons occup\u00e9 le centre de Paris pendant cinq jours ! \u00bb"},"content":{"rendered":"
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EDUCATION POUR LA PAIX .<\/p>\n

Un article de Reporterre<\/a><\/p>\n

En r\u00e9ponse \u00e0 ceux qui critiquent la faiblesse politique d\u2019Extinction Rebellion, les auteurs de cette tribune affirment que leur \u00ab message politique est dans l\u2019action m\u00eame : une autre organisation de la soci\u00e9t\u00e9 est possible \u00bb. Et r\u00e9p\u00e8tent que la non violence stricte est un choix \u00ab calcul\u00e9 et d\u00e9termin\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

La semaine d\u2019action d\u2019Extinction R\u00e9bellion a suscit\u00e9 de nombreux commentaires : certains purement anecdotiques et d\u2019autres qui se veulent plus politiques. Les uns et les autres passent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ce qui fait la raison d\u2019\u00eatre d\u2019Extinction R\u00e9bellion. Explications\u2026<\/p>\n

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Nous n\u2019allons pas revenir sur les nombreux commentaires anecdotiques qui ne servent qu\u2019\u00e0 masquer les questions importantes. Nous allons essayer de nous concentrer sur les critiques qui portent sur la nature et les m\u00e9thodes d\u2019Extinction R\u00e9bellion.<\/p>\n

Nous ne sommes pas un mouvement politique au sens classique.<\/strong><\/p>\n

Certains voudraient retrouver chez Extinction R\u00e9bellion les slogans et les prises de position partisanes contre tel ou tel pouvoir politique ou \u00e9conomique. Ces commentateurs reproduisent les sch\u00e9mas classiques du jeu politique et voudraient faire rentrer Extinction R\u00e9bellion dans leur cadre d\u2019analyse habituel. Ils tirent des conclusions h\u00e2tives \u2014 et souvent contradictoires \u2014 sur un mouvement qui refuse la rh\u00e9torique et l\u2019incantation pour choisir l\u2019action dans un cadre tr\u00e8s pr\u00e9cis : la d\u00e9sob\u00e9issance civile.<\/p>\n

(Voir suite sur colonne de droite.)<\/p>\n

(cliquez ici pour une traduction anglaise<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

Question pour cet article:<\/div>\n
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Can peace be guaranteed through nonviolent means?<\/a><\/strong><\/p>\n

(. . suite)<\/p>\n

Un exemple concret de notre approche est l\u2019occupation du centre de Paris du 7 au 11 octobre. Certains ont reproch\u00e9 \u00e0 cette occupation d\u2019\u00eatre l\u00e9g\u00e8re en contenu politique. Vraiment ? Pendant cinq jours, au c\u0153ur de la capitale, nous avons soustrait un espace public strat\u00e9gique aux pouvoirs publics. Nous y avons fait vivre une d\u00e9mocratie directe (trois assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales tenues par jour), des lieux d\u2019\u00e9change et de formation, des cuisines collectives ouvertes \u00e0 tous\u2026 Nous avons entretenu et nettoy\u00e9 l\u2019espace public \u00e0 la place des services de la Mairie. Nous avons aid\u00e9 les commer\u00e7ants dans leur ravitaillement et les services de la propret\u00e9 \u00e0 assurer la collecte des d\u00e9chets. Le tout \u00e0 100 m\u00e8tres de la pr\u00e9fecture de police. Notre message politique est dans l\u2019action m\u00eame : une autre organisation de la soci\u00e9t\u00e9 est possible. Nuit Debout en discutait, nous l\u2019avons fait \u00e0 Ch\u00e2telet.<\/p>\n

Notre approche d\u00e9passe le cadre politique habituel. Nous ne contestons pas un r\u00e9gime en particulier, nous questionnons un syst\u00e8me de valeurs qui conduit \u00e0 la destruction du vivant. Et notre proposition est que les citoyens s\u2019emparent de ce d\u00e9bat et fassent des choix eux-m\u00eames. Nous d\u00e9fendons une d\u00e9mocratie directe, car elle seule nous permettra d\u2019\u00eatre r\u00e9silient face aux crises \u00e0 venir.<\/p>\n

Elle serait na\u00efve, ne d\u00e9rangerait pas les pouvoirs en place et surtout ne prendrait pas en compte la violence institutionnelle” <\/strong><\/p>\n

Voil\u00e0 une critique qui revient souvent au sujet de la d\u00e9sob\u00e9issance civile non-violente. C\u2019est un contre-sens complet ! Martin Luther King, ap\u00f4tre de la non violence, n\u2019aurait ni vu, ni pris en compte la violence institutionnelle ? Ce qu\u2019on appelle non violence est justement une strat\u00e9gie qui vise \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler la violence institutionnelle. Comme dans les arts martiaux, il s\u2019agit de retourner la violence de l\u2019attaquant (ici l\u2019\u00c9tat) contre lui-m\u00eame.<\/p>\n

Quand les forces de l\u2019ordre gazent \u00e0 bout portant nos activistes non-violents sur le pont de Sully \u00e0 Paris, les images font le tour du monde, et la condamnation est unanime. Il faut le dire avec force, l\u2019action non-violente c\u2019est d\u00e9tourner la violence de l\u2019\u00c9tat pour le placer face \u00e0 ses contradictions. Ce n\u2019est pas \u00eatre na\u00eff, c\u2019est un choix calcul\u00e9. D\u00e9termin\u00e9. Et nous l\u2019assumons dans chacune de nos actions. L\u2019\u00c9tat peut esquiver cette confrontation comme il vient de le faire, mais c\u2019est une tactique intenable \u00e0 moyen terme pour le pouvoir.<\/p>\n

Certains groupes appellent \u00e0 des actions plus radicales, qui auraient \u2014 selon eux \u2014 un impact plus grand. Qu\u2019ils montent ces actions eux-m\u00eames ! Leurs tribunes et leurs lettres ouvertes ne sont que de la rh\u00e9torique. L\u2019incantation est sans limites, l\u2019action va les cadrer. Pour Extinction R\u00e9bellion, la d\u00e9sob\u00e9issance civile non-violente est \u00e0 la fois une \u00e9thique et une strat\u00e9gie \u00e0 long terme. La non violence stricte est la seule strat\u00e9gie inclusive !<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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